22, నవంబర్ 2025, శనివారం

ఆ...తెలిసింది...తెలిసింది! (గారెలొండడమెలా? అను అతిమతీ-అయోమయోపాఖ్యానం)

 

    ఈ మధ్య అస్సలేమీ రాయడానికి కుదురు లేదు, కుదరట్లేదు. 

    చడీ-చప్పుడూ లేకుండా స్తబ్ధంగా వున్న నా బ్లాగుని మళ్లొక్కసారి కదుపుదామని, మేల్కొలుపుదామని ఇంతకు ముందు చెప్పిన కథనే తిరిగి తిరగరాసి చెప్తున్నా. 

    అందులోనూ ఈ కథని చెప్పమని మా పప్పెమ్మ అడిగింది. దాని కోసమని కూడా మళ్లీ చెప్తున్నా.

    ఇది నా చిన్నప్పుడు మా నాన్నమ్మ చెప్పిన సరదా కథల్లో ఒకటి . 

    మా నాన్నమ్మ చెప్పిన కథని ఆవిడ చెప్తున్నప్పుడు విన్నంత కుదురుగా కాకుండా - నేను చెప్తే ఎలా వుంటుందో అలాగే చెప్తున్నా - వినండి (అదే...చదివే ఓపికున్నవాళ్లు చదవండి).

    నా మాటల్లో చెప్తున్న కథ కాబట్టి కథలో పాత్రల పేర్లూ నా ఇష్టమే కాబట్టి నాకిప్పటికిప్పుడు తట్టిన పేర్లు పెట్టేస్తున్నా. 

    అన్నట్టు - పాత్రలంటే గిన్నెలూ, డేగిసాలూ, గోకర్ణాలూ కావూ - కథలో మాట్లాడుకునే ముచ్చటగా ముగ్గురంటే ముగ్గురు మనుష్యులు. 

    వాళ్లెవరంటే - గారెలు తినాలనుకునే అయోమయరావు, గారెలు వండి పెట్టాలనుకునే అతిమతి, ఆ గారెలు ఎలా వండాలో చెప్పే ధవళవస్త్రకిరీటధారిణి ఐన ఓ మామ్మగారు. 


    ఇప్పటికి కథ గురించిన కథ చెప్పడమయింది. ఇప్పుడిహ అసలు కథ మొదలు. 

*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


    అనగనగనగనగా...

    అదొక శరవణ భవన్లూ, హోం డెలివరీలూ లేని కాలం. 

    భార్యలు -  వారివారి respective భర్తలు తిందామని ఆశ పడ్డవేవో - ఆన్‌లైన్‌లో ఆర్డర్ పెట్టకుండా - ఇంట్లోనే వండి పెడుతున్న కాలం. 

    అపార్టుమెంటుల్లోనో, విల్లాల్లోనో కాకుండా రైలుపెట్టె-గదుల వాటాల్లో అద్దెకున్న మనుషులు కలిసిమెలిసి వున్న కాలం. 

    ఇంటి పెరట్లో వున్న రుబ్బురోల్లో గారెల పిళ్లూ, గారెల్లోకి అల్లప్పచ్చళ్లూ చులాగ్గా రుబ్బుకుంటున్న కాలం.
    
    ఉలుకూ-పలుకూ లేక యూట్యూబు వీడియోల్లో మునిగిపోకుండా పక్కింటి మామ్మగార్ని పలకరించి వంటలెలా చేయాలో నేర్చుకుంటున్న కాలం. 


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***
    
    అల్లాంటి కాలంలో ఒకానొక అయోమయరావుకి గారెలు తినాలనిపించింది. 

    వెంటనే తన భార్యైన అతిమతిని పిలిచి గారెలు చేసి పెట్టమని అడిగాడు. 

    (ఇక్కడో చిన్న కాలవిశేషం, కాలక్షేపవివరమూ ఏంటంటే -  ఏ కాలమైనా సరే భార్యలని అడగాలే కానీ చెప్పకూడదని భర్తలకి బాగా తెల్సిన కాలమే అయుంటుంది.) 


    తన భర్త వచ్చి గారెలు తినాలని వుందని చెప్పగానే అతిమతి " అయ్యో! నాకు గారెలు చేయడం రాదండి." అంది. 

    వెంటనే అయోమయరావు  "గారెలు చేయడం బ్రహ్మవిద్యేం కాదు. మన పక్క వాటాలో వున్న మామ్మగారు బాగా చేస్తారు. ఆవిడని అడిగి చూడు ఎలా చేయాలో" అని అన్నాడు. 


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


        ఆ మరుసటి రోజు అతిమతి పక్కింటి మామ్మగారి దగ్గరికి వెళ్లింది.

        మామ్మగారు ఆమెని చూస్తూనే -

        "రా...అమ్మాయి.... రా... ! పక్కనే వున్నా ఎప్పుడూ ఇలా రానేలేదు. ఏంటి విశేషం?"

        "అయ్యో ! రాకూడదనేం లేదండి మామ్మగారూ! ఏదో పని హడావిడిలో కుదరలేదంతే."

        "పోనీలేమ్మా! ఇన్నాళ్లకైనా వచ్చావు. ఇలా కూర్చో."

        "మరేం లేదండి, మామ్మగారూ! మా వారికి గారెలు తినాలనిపించింది, నాకేమో ఎలా చేయాలో తెలీదు. మిమ్మల్ని అడిగి నేర్చుకుందామని వచ్చాను."

   అది వినగానే ఆ మామ్మగారు "దానికేం భాగ్యమమ్మా! గారెలు చేయాలంటే మినప్పప్పు నానేసి, నానాక పొట్టు తీసి నీళ్లు పారబోయాలి..." అంటూ గారెలు వండే విధానం చెప్పడం మొదలు పెట్టారు. 

    అతిమతికి కొంచెం తొందరరెక్కువ. 

    ఎవరైనా ఏదైనా చెప్పడం మొదలు పెట్టగానే పూర్తిగా వినకుండానే  "ఆ...తెలిసింది...తెలిసింది" అనడం ఆవిడ అలవాటు. 

     ఇప్పుడు కూడా మామ్మగారి నోట్లోంచి మొదటి వాక్యం వినగానే "ఆ...తెలిసింది...తెలిసింది...వస్తానండి, మామ్మగారు..." అనేసి నోరు తెరుచుకుని చూస్తూ వున్న మామ్మగారిని వదిలేసి వాళ్ళ వాటాలోకి వెళ్ళిపోయింది. 

    బయటికి వెళ్ళే తొందరలో వున్న భర్తకి సాయంత్రంకల్లా గారెలు తయారుగా ఉంటాయని చెప్పింది.

*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***
 
    గారెలడిగిన అయోమయరావు రోజువారీ వ్యవహారాలన్నీ ముగించుకుని సాయంత్రం వేళకి ఇంటికి చేరుకున్నాడు. తినబోయే గారెల గురించి కలలు గంటూ స్నానం చేసొచ్చి వంటింట్లో పీట వాల్చుక్కూర్చుని భార్యని గారెలు వడ్డించమన్నాడు.     

    అతిమతి హడావిడిగా చేతులు తుడుచుకుంటూ వచ్చి " మీరన్నట్టే గారెలొండడం బ్రహ్మవిద్యేమీ కాదు సుమండీ! కానీ ఇంత సులువుగా అయిపోతాయి అని తెలిస్తే రోజూ అవే వండి పెట్టకపోదునా?!" అంది. 

    అది వినగానే అయోమయరావుకొంచెం అనుమానంగానే చూస్తూ " అసలు ముందు పట్రా. ఎలా చేశావో చూస్తాను" అన్నాడు. 

    వెంటనే అతిమతి ఒక డేగిసా తెచ్చి భర్త ముందు పెట్టింది. 
 
    అందులోకి  తొంగి చూసిన అయోమయరావు "ఇంతకీ గారెలేవి?" అని అడిగాడు. 

    "అయ్యో రామా! ఇక్కడ కూడా వేళాకోళమేనా? ఆకలి మీద ఉన్నట్టున్నారు. ముందు గారెలు తినండి" అని డేగిసా లోంచి ఒక గరిటెతో నానిన మినప్పప్పు తీసి కంచంలో వేసింది అతిమతి.
 
    అది చూసి అయోమయరావు " నీ మొహం...ఇది నానిన మినప్పప్పు కానీ గారెలు కాదు. నువ్వు సులువుగా వండేశాను అని అన్నప్పుడే ఇలాంటిదేదో అయుంటుందని ఊహించాను. నీ ధోరణి లో నువ్వు ఆ మామ్మగారు చెప్పేది సరిగ్గా వినకుండా వచ్చేసి ఉంటావు. ఈసారి మళ్ళీ వెళ్లి వివరంగా మామ్మగారిని అడిగి గారెలు ఎలా చెయ్యాలో కనుక్కుని రా" అని చెప్పాడు.


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

    మరుసటి రోజు అతిమతి మామ్మగారి దగ్గరికి మళ్ళీ వెళ్ళింది. 

    "మన్నించండి! మామ్మగారూ! క్రితం మాటు నేను సరిగా వినలేదు. ఏమనుకోకుండా ఇంకోసారి చెప్తారా గారెలు ఎలా చేయాలో?"

    "ఫర్వాలేదు లేమ్మా...ఏదో తొందరలో వుండి వెళ్లి ఉంటావు అనుకున్నానులే. సరే విను మరి. గారెలు చేయడానికి మినప్పప్పు నానపోసుకోవాలి. ఆ నానిన మినప్పప్పుని ఆట్టే నీళ్లు పోయకుండా మే...త్తగా  రుబ్బుకోవాలి..."

    అంతే - అతిమతికి అంతా అర్థమైపోయినట్టనిపించింది.  

    వెంటనే  "ఆ...తెలిసింది...తెలిసింది..." అని లేచి చక్కా వెళ్లి పోయింది గారెలు వండడానికి.

    సాయంత్రానికి ఆశతో వచ్చిన అయోమయరావుకి కంచం నిండా మినప్పిండి వడ్డించింది.

    అంతే అయోమయరావుకి కోపం వచ్చేసి , "ఇదిగో..ఇలాక్కాదు కానీ ...ఈసారి ఆ మామ్మగారు గారెలు ఎప్పుడు చేస్తున్నారో కనుక్కొని ప్రతీదీ ఆవిడ ఎలా చేస్తునారో చూసి తు. చ, తప్పకుండా అలాగే చేయి" అని గా...ఠిగా కోప్పడేశాడు.

    ఇంతలో ఓ రోజు  అయోమయరావు ఆఫీసు పని మీద వూరికెళ్లాల్సి వచ్చింది.  

    అప్పుడు అతిమతి ఏమందంటే, " ఏమండీ! మీరు వూరెళ్తున్నారు కదా ! మీరు  వచ్చేటప్పటికి గారెలు చేసి ఉంచుతాను. మామ్మగారింట్లో రేపు గారెలు వండుతున్నారు. నాకు నేర్చుకోవడానికి మంచి అవకాశం" అని చెప్పింది. 

    తినబోతున్న గారెల్ని ఊహించుకుంటూ అయోమయరావు సంతోషంగా వూరికి వెళ్ళాడు.


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


    ఆ మర్నాటి సాయంత్రం అయోమయరావు ఇంటికి వచ్చేటప్పటికి ఇల్లంతా గారెలు వేగుతున్న కమ్మటి వాసన వస్తోంది. 
    
    అది పీలుస్తూ ఇన్నాళ్ళకి తనకి ఇష్టమైన గారెలు తినబోతున్నాను కదా అని ఆనందంతో ఇంట్లోకి వచ్చాడు అయోమయరావు. 

    గబగబా వంటింట్లోకి వెళ్లాడు. అక్కడ అతిమతి లేదు. ఎవరో ధవళవస్త్రకిరీటధారిణి పొయ్యి దగ్గర గారెలు వేస్తూ కనిపించింది. 

    అతిమతి పెరట్లో ఉందేమో అనుకుని  " అతీ! ఎక్కడ వున్నావ్? త్వరగా వచ్చి గారెలు పెట్టు" అని గట్టిగా పిలిచాడు. 

    పొయ్యి దగ్గర వున్న ధ. వ. కి. ధా అతని కేసి తిరిగి "ఎందుకంత గట్టిగా అరుస్తున్నారు. మెల్లగా చెప్తే నాకు వినబడదనుకున్నారా ఏంటి?," అని విసుక్కుంది.

    ఆవిడని చూసి అయోమయరావు "అయ్యో, అయ్యో! నేను బ్రతికి ఉండగానే ఈ అవతారమేంటి? అసలు నీకేమైనా మతి ఉందా,  అతీ!," అని అరవడం మొదలు పెట్టాడు.

    వెంటనే అతిమతి కళ్ళనీళ్ళు పెట్టుకుని " ఇంతకుముందు గారెలు సరిగ్గా చెయ్యలేదని తిట్టారు. ఇప్పుడు మీరు చెప్పినట్టే చేస్తున్నా తిడుతున్నారు. మీరే కదా 'ఈసారి ఆ మామ్మగారు గారెలు ఎప్పుడు చేస్తున్నారో కనుక్కొని ప్రతీదీ ఆవిడ ఎలా చేస్తునారో చూసి తు. చ, తప్పకుండా అలాగే చేయి' అన్నారు. అందుకే అచ్చు ఆవిడలాగే తయారయి ఆవిడలాగే గారెలు వండాను. మీరే చూడండి - గారెలెంత బాగా వస్తున్నాయో?!" అంది.

    అది వింటూనే అయోమయరావు "ఆ...తెలిసింది...తెలిసింది" అంటూ గారెలు తినకుండానే మూర్చ పోయాడు.


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

6, అక్టోబర్ 2025, సోమవారం

కాంతార ఛాప్టర్ 1 ... దృశ్యవిధ్వంసం

    దాదాపు మూడేళ్ల క్రితం నేనేం రాశానో ఒక్కసారి గుర్తుచేసుకుంటున్నాను.


    కాంతార... దృశ్య విశిష్టం!


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

    నిన్న అనగా అక్టోబర్ ఐదవ తేదీన వెళ్లి "కాంతార ఛాప్టర్ 1" చూసి వచ్చాము. 

సినిమా గురించి చెప్పడానికి ఏమీ లేదు
అదొక న-స్మరామి సినిమా. 
అంటే...
ఏం చూశానో గుర్తు లేదు
ఏం విన్నానో గుర్తు లేదు
మాట, పాట ఏమీ గుర్తు లేవు
అసలు సినిమా చూసినట్టే లేదు

    సినిమా బావుందేమో - దాంట్లో బోల్డంత అర్థం, ఇంకా బోల్డంత పరమార్థం వున్నాయేమో - కానీ నా సింప్లెస్టాతిసింప్లెస్టు మెదడుకి - ఏంటో ...ఏమీ అర్థం కాలేదు, ఏ పరమార్థమూ తోచలేదు.

    ఈ సినిమా గురించి చెప్పడానికి ఏమీ లేదు. ఈ prequel కి ముందొచ్చిన దీని sequel తో కలిపి ఏదో ఒకటి చెప్తా. 

*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

    "కాంతార" అసలు థియేటర్లో చూద్దామనే అనుకోలేదు - కానీ రెండుసార్లు వెళ్లి చూసొచ్చాం.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" గురించి తెలియగానే తప్పకుండా వెళ్లాలి అనుకుని అనుకుని వెళ్లి చూశాము. ఒక్కసారి కూడా ఎందుకొచ్చామురా బాబూ అనుకున్నాం. 

*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" చూస్తూ థియేటర్లో మైమరచిపోయాం. 

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" చూస్తూ థియేటర్ మరచి పారిపోదామనుకున్నాం.

*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" కథ గురించి "రిషభ్ షెట్టి అనే దర్శకుడు తనకు తెలిసిన కథని తరతరాలకి నిలిచిపోయేలా తెర మీద తీరుగా తెలిపిన కథ." అని రాసుకున్నా.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" కథ గురించి "రిషభ్ షెట్టి అనే దర్శకుడు తనకు తెలుసనుకున్న కథని తనకు తోచినట్టుగా తీసుకున్న కథ." అని రాసుకుంటున్నా.

*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" లో వున్న కథ వెనకాల కథలన్నీ తరచి తరచి చదువుకున్నా.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" లో వున్న కథే అర్థం కాక - కథ వెనక కథలు వున్నాయో, లేవో కానీ - నాకు వెతికే ఓపిక లేక వూరుకున్నా. 

*** *** *** *** *** *** ***



    "కాంతార" లో పాటలు ఇప్పటికీ వింటున్నా - గొంతు చేర్చి పాడుకుంటున్నా.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" లో పాటలున్నాయా అని గుర్తు చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నా. 

*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" లో చెప్పదలుచుకున్న విషయానికి కొంచెం కూడా అటూ-ఇటూ జరగలేదు సినిమా కథ.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" లో చెప్పదలుచుకున్నా విషయమే లేక అడవుల పట్టిపోయింది సినిమా కథ.


*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" లో దొర దేవేంద్ర వచ్చి కుర్చీలో కూర్చుని ఊళ్లో వాళ్లందరినీ హింస పెట్టి చపుతాడు.

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" రాజు కులశేఖరుడు గుఱ్ఱమ్మీదొచ్చి తిరుగుతూ అడవిలో వాళ్లని చంపుతాడు.


*** *** *** *** *** *** ***


    "కాంతార" లో శివని ఒకసారి గుళిగ ఆవహిస్తాడు. అద్భుతంగా అనిపిస్తాడు. 

    "కాంతార ఛాప్టర్ 1" లో బెర్మెని గుళిగ రెండు, మూడుసార్లు ఆవహిస్తాడు. ఆవలింతలు తెప్పిస్తాడు. 


*** *** *** *** *** *** ***

    ఇహ చాలు బాబూ! ఇంత కన్నా చెప్పడానికేమీ లేదు.

    కానీ ఇక్కడ సినిమా కన్నా మహా -ఇంట్రష్టింగు విషయం ఒహటుంది. 

    అదేంటంటే... నాకు ఏదన్నా సినిమా చూడాలనుకున్న తర్వాత ఆ సినిమా చూసే ముందు రివ్యూలు చదవాలనిపించదు. చదవను కూడా. 

    కానీ...బద్రి ఎక్కడో చదివిన రివ్యూలో "కాంతార ఛాప్టర్ 1"  చూసిన తర్వాత కథేంటీ అనడిగితే ఎవరూ చెప్పలేరు అన్నారట ఎవరో. 

    అంత తెలిసీ నాకవేమీ చెప్పకుండా, నేను "కాంతార ఛాప్టర్ 1" చూద్దామనుకోగానే టికెట్లు కొని, ఓ నలభై ఐదు నిముషాలు drive చేసి నాతో సినిమాకొచ్చి, తను కొవ్వొత్తిలా కరిగిపోతుంటే ఆ వెలుగులో - నేను సినిమా చూశానట. 

    ఇది కూడా తనే చెప్పారు. 

    మహాత్యాగి బద్రి!

    అన్నట్టు... నేను సినిమా చూస్తూ - తెర మీద ఏం జరుగుతోందో ఏమీ అర్థం కాని ఒకానొక అయోమయ క్షణంలో - ఒకసారి అసలు బద్రి ఎలా చూస్తున్నారా ఈ సినిమా అని - తల తిప్పి చూస్తే - తను నవ్వుతూ నాకేసి చూస్తుండేసరికి - నాకు ఇంకా అయోమయంగా అనిపించింది. 

    మొదలైందగ్గర్నుంచి ఎప్పటికప్పుడు ఇప్పటి కన్నా ఇకముందు బావుంటుందేమో అనుకుంటూ  - ఎప్పటికీ బాగుండేలా అనిపించక - ఎప్పటికి అవుతుందో అనుకుంటూ -  సినిమా మొత్తం చూసి లేచి వస్తుంటే చివర్లో "అదింకో దంతకథ" అన్న మాట విని, ఆ వెంటనే "కాంతార ఛాప్టర్ 2" అన్న రాత చదివి - "దొంతర్ల కొద్దీ దంతకథలెన్ని తీసినా ఇక థియేటర్‌కి రానేరాము" అని ఒట్టు పెట్టుకుని మరీ బయటికొచ్చాము. 

    మామూలుగా అయితే ఏదైనా సినిమా చూశాక ఇంటికి తిరిగి వస్తూ - ఇల్లు చేరే దాకా - ఆ సినిమా గురించి మాట్లాడుకుంటూ వుండే మేము - మాట్లాడుకోడానికి ఏమీ లేక, అస్సలు మాట్లాడుకోకుండా వున్నది ఈ  "కాంతార ఛాప్టర్ 1"  సినిమాకే. 



*** *** *** *** *** *** *** 

చివరాఖరిగా ఓ రెండో, మూడో మాటలు...

ఇప్పటికి - అప్పుడు
కాంతార... దృశ్యవిశిష్టం
కావాలని మరీ - రెండుసార్లు చూశా

ఇప్పటికి - ఇప్పుడు
కాంతార ఛాప్టర్ 1 ... దృశ్యవిధ్వంసం
కావాలని - చూసినదే మర్చిపోయా

ఇప్పటికి - ఎప్పుడో...
కాంతార ఛాప్టర్ 2... దృశ్యవిముక్తం
కావాలని అనుకోను - చూడను

~ ఇట్లు,
సినీ-మా-లక్ష్మి 

19, జులై 2025, శనివారం

బేరు...బేరు...బెంబేరు!

    మే నెలలో అస్సలు మంచిదే కాని ఒక కారణానికి భారతదేశం వెళ్ళాల్సి వచ్చింది. జూన్ పదో తేదీకి మళ్ళీ వెనక్కి వచ్చేశాను. 

    ఏదో చెప్పలేని చికాకు, ఏమీ చెయ్యలేని విసుగు. 

    ముళ్ళపూడినీ, P. G. Wodehouse నీ మార్చి మార్చి చదువుకుంటూ, కృష్ణగీత మననం చేసుకుంటూ, నడకలో పగళ్లనీ - నిద్రలో రాత్రులనీ కొలుచుకుంటూ - ఆఫీసు పని కూడా అన్యమనస్కంగా జరుపుకుంటున్న రోజులవి. 

    ఈలోగా అందరూ ఆహా-ఓహో అంటున్న సినిమా విశేషాలు యూట్యూబ్‌లో కనిపించాయి. 

    కాలక్షేపానికి ఎప్పుడు టీవీ పెట్టినా తెర నిండా నాగార్జున, ధనుష్, దేవిశ్రీప్రసాద్, వాళ్లతో పాటు ఎక్కడ చూసినా దర్శకుడు శేఖర్ కమ్ములతో ముఖా-ముఖీ కార్యక్రమాలు. 

    నాకూ కొంచెం ఆసక్తీ, ఆశా కలిగాయి. 

    అంతటి అనుభవం వున్న కథానాయకుడు నాగార్జునే గొప్పగా వచ్చింది సినిమా అంటున్నాడు. ధనుష్షుని సెట్లో పోల్చుకోలేనంత అద్భుతంగా వున్నాడూ అని కూడా చెప్పాడు. ఇంకా విలేఖరులు, సినిమా నిర్మాతలూ సినిమా గురించి ఒక కళాఖండమన్నట్టు పరవశంతో మాట్లాడుతున్నారు. 

    దాంతో ఈ సినిమా ఎలా తీశారో అన్న ఆసక్తీ,  దీన్ని చూస్తే కొంచెమన్నా వేరే విషయాల మీదకి మళ్లి  -  మనసులో వున్న చికాకు తగ్గుతుందన్న ఆశా కలిగాయి నాకు. 

    ఓ రోజు సాయంత్రపు నడకలో బద్రీని అడిగాను "బావా! కుబేర సినిమాకి వెళ్దామా?" అని. 

    సినిమా అన్న మాట నా నోట్లోంచి పూర్తిగా రాకుండానే టికెట్లు కొనేసే బద్రి ఆ రోజు మాత్రం - చాలా క్లుప్తంగా "వద్దు" అన్నారు. 

    అంతే ! అక్కడితో ఆ ప్రశ్నోత్తరాల కార్యక్రమం ముగిసి మిగిలిన దారంతా వేరే కబుర్లతో కొలిచి ఇంటికొచ్చేశాం. 


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

    సరే! థియేటర్‌కి వెళ్లకపోతే ఏమయ్యింది OTT లో రాకపోదా, నే చూడకపోతానా అనుకున్నాను. 

    అనుకున్నట్టే నిన్న - అంటే జులై 18వ తేదీన - Prime లో "కుబేర" వస్తుందని తెలిసింది. ఇక బద్రీ, నేనూ మా శుక్రవారపు సాయంత్రానికి ఆట్టే వెతుక్కోకుండా ఓ సినిమా దొరికిందని ముర్సిపోయాం. 

    రాత్రి తొమ్మిదింటికి చూడడం మొదలు పెట్టాము. 

    మధ్యలో ఆపుతూ, ఇక ఆపేద్దామనుకుంటూ, మొదలెట్టాం కదా ఆపకుండా చూసేద్దామనుకుంటూ - మొత్తానికి రాత్రి పన్నెండున్నర దాకా కూర్చుని సినిమా చూడడం పూర్తి చేశాం. 

    సినిమా అయ్యాక - 'ఒక వేళ ఈ సినిమా చూడడానికి థియేటర్‌కి వెళ్లి వుంటే ఏం చేసేవాళ్లమా?' అని మాకు మేమే ఒక ప్రశ్న వేసుకున్నాము. 

    ఆ ప్రశ్నకి మా ఇద్దరికీ ఏకగ్రీవంగా తట్టిన సమాధానం - "కుబేర" ఇచ్చిన యాచక-స్ఫూర్తితో  - ఆ సిన్మాహాలువాడుగారి దగ్గరికి వెళ్లి - 'బాబ్బాబూ... మమ్మల్ని ఇంటికి పంపించెయ్‌రా బాబూ!' అని అ*క్కునేవాళ్లం.

    మొత్తానికి "కుబేర" బెంబేరెత్తించి - బేరుమనిపించింది. 


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***



    సినిమా తెర మీద చాలా చెత్త కనపడుతుంది. చెత్త అంటే నిజంగా చెత్త. 

    సినిమా మొదలైందగ్గర్నుంచీ ఎక్కడో అక్కడ చెత్త అంటే trash కనబడుతూనే వుంటుంది.

    చివరాఖరికి వచ్చేటప్పటికి అందరూ ఆహా-ఓహో అన్న real location shooting ఇదేనా అనిపించింది. 

    చాలా వరకు సినిమా నేను కళ్ళు మూసుకునే చూశాను. 

    చాలా హింస కూడ వుంది సినిమాలో - పిల్లల మీదా, ఆడవాళ్ల మీదా. 

    సినిమా చూస్తున్నంత సేపూ బోల్డన్ని లాజిక్కు లేని సీనులు - మాట్లాడుకోవడం కూడా అనవసరం. 

    అన్నట్టు రష్మిక మీద తీసిన ఓ సరదా పాటేదో OTT లో ఎత్తేశారు. 

    OTT లో వుంచిన ఒకే ఒక్క ("పోయిరా మామా!) పాటలో సందర్భశుద్ధి లేని expressions తో రష్మికతో కూడా నాలుగు స్టెప్పులు వేయించారు. 

    ఇహ ఇందులో చెప్పుకోవడానికి ఏమీ లేదు. 

    కొట్టుకోవడం, పొడుచుకోవడం, పేల్చుకోవడం, కాల్చుకోవడం, ఇంకా చెప్పలేని హింసలతో  కూడుకున్న ఈ సినిమా నిజ్జంగా "కళా-ఖండనమే"! 

    ఏదేమైనా చాలా రోజుల తర్వాత నా చేత బ్లాగ్ రాయించింది. 

~ సినీ-మా-లక్ష్మి













 

16, మార్చి 2025, ఆదివారం

స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 24

  క్రిందటి శ్లోకం / Previous slOkaH:  స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 23





*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


శ్లోకం - 24

స జగామ వనం వీరః
ప్రతిజ్ఞామనుపాలయన్
పితుర్వచననిర్దేశాత్
కైకేయ్యాః ప్రియకారణాత్


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***



ప్రతిపదార్థాలు

సః  జగామ  వనం  వీరః
ప్రతిజ్ఞాం  అను-పాలయన్
పితుః  వచన-నిర్దేశాత్
కైకేయ్యాః  ప్రియ-కారణాత్


సః  వీరః = ఆ వీరుడు (రాముడు)
ప్రతిజ్ఞాం = ఇచ్చిన మాటని 
అనుపాలయన్ = అమలు చేయడానికి
పితుః వచన-నిర్దేశాత్ = పితృవాక్య పరిపాలనకై
కైకేయ్యాః = కైకేయికి
ప్రియ-కారణాత్ = ప్రియం కలిగించాలనే కారణమునకై
వనం = అడవికి 
జగామ = వెళ్లాడు



*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

అర్థం: 

    ఆ వీరుడు (రాముడు) ఇచ్చిన మాటని అమలు చేయడానికి పితృవాక్య పరిపాలనకై, కైకేయికి ప్రియం కలిగించాలనే కారణమునకై అడవికి  వెళ్లాడు.


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


श्लोकः - 24


स  जगाम  वनं  वीरः 
प्रतिज्ञामनुपालयन् |
पितुर्वचननिर्देशात् 
कैकेय्याः  प्रियकारणात् ||


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


Word to word meaning:

सः   जगाम  वनम्  वीरः 
प्रतिज्ञाम्  अनु-पालयन्  |
पितुः  वचन-निर्देशात् 
कैकेय्याः  प्रिय-कारणात् ||


सः  वीरः = That hero (Rama)
प्रतिज्ञाम्  = the pledge (the word given)
अनु-पालयन्  = in order to keep
पितुः  वचन-निर्देशात्  = in obedience to his father's command
कैकेय्याः  = to Kaikeyee
प्रिय-कारणात् = for the reason of giving pleasure
वनम् = to the forest
जगाम = went


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***



Meaning in English

 

    That hero (Rama), in order to keep the word given in obedience to his father's command and for the reason of giving pleasure to Kaikeyee, went to the forest.


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


To be continued....స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 25, 26

9, మార్చి 2025, ఆదివారం

స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 23


 క్రిందటి శ్లోకం / Previous slOkaH:  స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 18, 19, 20, 21, 22





*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


శ్లోకం - 23

స సత్యవచనాద్రాజా 
ధర్మపాశేన సంయతః
వివాసయామాస సుతం 
రామం దశరథః ప్రియం


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***



ప్రతిపదార్థాలు


సః  సత్య-వచనాత్  రాజా 
ధర్మ-పాశేన  సంయతః
వివాసయామాస  సుతం 
రామం  దశరథః  ప్రియం

సత్య-వచనాత్  = సత్య వచనముల వల్ల
ధర్మ-పాశేన = ధర్మపాశమునకు 
సంయతః = బద్ధుడై
సః  రాజా దశరథః = ఆ దశరథ మాహారాజు
ప్రియం సుతం రామం = ప్రియసుతుడైన రాముడిని
వివాసయామాస = రాజ్యం నుంచి బహిష్కరించాడు (వనవాసానికి పంపించాడు)


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***

అర్థం: 

    సత్య వచనముల వల్ల (రాణి కైకేయికి ఇచ్చిన మాట వల్ల) ధర్మపాశమునకు బద్ధుడై ఆ దశరథ మాహారాజు ప్రియసుతుడైన రాముడిని రాజ్యం నుంచి బహిష్కరించాడు (వనవాసానికి పంపించాడు)
 


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


श्लोकः - 23

स  सत्यवचनाद्राजा 
धर्मपाशेन  संयतः |
विवासयामास  सुतं 
रामं  दशरथः  प्रियम् ||


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


Word to word meaning:

सः   सत्य-वचनात्  राजा 
धर्म-पाशेन  संयतः |
विवासयामास  सुतम् 
रामम्   दशरथः  प्रियम् ||


 सत्य-वचनात्  = As he spoke the truth
धर्म-पाशेन  = by the ties of Dharma
संयतः  = bound
सः  राजा  दशरथः = that King Dasaratha
प्रियम्  सुतम्   रामम्   = his beloved son Rama
विवासयामास = exiled


*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***



Meaning in English

    Having spoken the truth (by the word given to the Queen Kaikeyee), bound by the ties of Dharma, that King Dasaratha exiled his beloved son Rama (sent him to live in forests).



*** *** *** *** *** *** ***
*** *** *** *** *** *** ***


To be continued....స్మర వారం వారం ...సంక్షేపరామాయణం - 24